При каких условиях мы считаем тот или иной объект оружием? Какие объекты в социологии называются перформативными? И как социология описывает оружие с точки зрения теории фреймов? Об этом рассказывает кандидат социологических наук Виктор Вахштайн.
19 сентября 2019 года кандидат социологических наук и декан Московской Высшей школы социальных и экономических наук РАНХИГСа Виктор Семёнович Вахштайн провел лекцию на ВШССН специально для наших студентов!
Мы запечатлели лекцию на видеокамеру, и теперь вы тоже имеете возможность узнать много интересного и полезного «из первых уст».
Желаем приятного просмотра!
.
Наши соцсети:
Vk: vk.com/vshssn_msu
Inst: www.instagram.com/vshssn/
.
♥♥♥
Президент исследовательского холдинга Romir, вице-президент международной ассоциации Gallup International, доктор социологических наук, кандидат психологических наук, профессор ВШССН МГУ им. М. В. Ломоносова, Милёхин Андрей Владимирович.
Среди различных концепций генезиса капитализма есть две базовые — Карла Маркса и Макса Вебера. Насколько они актуальны сегодня.Подробнее по ссылке docme.ru/Ljb
Оригинал записи на канале Russia.ru www.russia.ru/ www.youtube.com/user/RusFeed/
Центр перспективных социальных исследований ИОН РАНХиГС вместе с факультетом политических наук МВШСЭН провели заседание регулярного семинара «Политика идентичности», на котором выступил Денис Летняков с докладом «Государство и религия на постсоветском пространстве: постсоветский секуляризм или постсоветские секуляризмы?».
В докладе были рассмотрены особенности государственно-конфессиональных отношений в постсоветских государствах. В центре внимания при этом оказался вопрос о сходстве и различиях в религиозной политике постсоветских стран. Какие общие тенденции в сфере управления религией можно обнаружить, например, между православной Грузией и мусульманским Узбекистаном? Являются ли эти тенденции достаточными, чтобы говорить об особой «модели» постсоветского секуляризма, или же продуктивнее вести речь о разных типах постсоветских секуляризмов? Какие факторы определяют общность в отношении постсоветских государств к религии, а какие обуславливают различия в политических стратегиях по управлению конфессиональной сферой? Вот основной круг вопросов, который обсуждался в ходе выступления.
Денис Летняков – научный сотрудник Центра теоретической и прикладной политологии РАНХиГС, старший научный сотрудник Института философии РАН, специалист в области изучения политических трансформаций на постсоветском пространстве, проблем национализма в постсоветских странах.
Семинар проводится в рамках начала деятельности научного центра мирового уровня (НЦМУ), создаваемого РАНХиГС в консорциуме с Высшей школой экономики, Московским государственным институтом международных отношений (университетом) и Институтом этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая в рамках национального проекта «Наука».
Статьи, интервью с учеными и анонсы Шанинки в социальных сетях:
Чаяновский исследовательский центр Шанинки и Общественная организация предпринимателей станицы Должанская «Эковита»
Краснодарского края при поддержке Фонда президентских грантов представляют третий семинар из серии, посвященных актуальным проблемам развития сельской России.
Третья часть включает:
Лекцию ведущего научного сотрудника Центра аграрных исследований РАНХиГС при Президенте РФ профессора Валерия Виноградского «Реверсивная миграция и жизненные установки новых сельчан».
Мастер-класс «Поиск формулы счастья для ЛПХ на примере станицы
Должанская Краснодарского края».
Мастер-класс включает:
1. Презентацию кандидата биологических наук, председателя общественной организации предпринимателей станицы Должанская «Эковита» Юрия Дорошенко «Опыт Должанской кооперации».
2. Презентацию «Проект «Опорный фермер» как механизм тиражирования».
3. Варианты практического применения Должанской кооперации (опорный фермер Евгений Агафонов).
Говоря об имперском сознании, мы чаще всего подразумеваем особенности официальной политической риторики и обходим вниманием ментальные установки, выраженные в «незаметных» практиках повседневной культуры. Между тем эти практики порой могут сказать нам об имперских амбициях и фантазиях больше, чем открыто заявляемые политические проекты. Российская культура предоставляет нам весьма богатый материал для проверки этого тезиса.
На встрече дискуссионного клуба журнала «Новое литературное обозрение» в Шанинке мы обсудили, что такое имперское воображение и как миф об империи отражается в культурных политиках и практиках — прошлого и настоящего. Насколько велико влияние имперского наследия дореволюционной и советской России на Россию современную? Насколько устойчивы имперские мифологемы в широком политическом самосознании? Новое «собирание земель» и гибридные войны, проблема выбора «актуального прошлого», споры о национализме и мультикультурализме, национальных лидерах и «особом пути» — все это имеет отношение к имперскому дискурсу и проявляется в культурных источниках. Мы поговорили о том, как формируется официальная память и насколько востребована «снизу» парадигма великодержавного величия, попытались вписать распад СССР в логику деколонизации и, наконец, задались вопросом, каково будущее имперских проектов в современном мире.
В основе разговора — спецвыпуск журнала «НЛО» № 144.
В разговоре приняли участие:
— Ирина Прохорова, главный редактор журнала «Новое литературное обозрение»;
— Даниил Аронсон, кандидат философских наук, научный сотрудник сектора истории западной философии Института философии РАН, преподаватель МВШСЭН;
— Гасан Гусейнов, доктор филологических наук, профессор факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ;
— Алексей Миллер, доктор исторических наук, профессор факультета истории Европейского университета в Санкт-Петербурге, приглашенный профессор факультета истории Центрально-Европейского университета (Будапешт).
Статьи, интервью с учеными и анонсы Шанинки в социальных сетях: