За свою многовековую историю наука претерпела целый ряд принципиальных изменений, связанных с эволюцией методов познания окружающего мира. Древние греки пытались постичь мироустройство по большей части умозрительно. Позднее появился средневековый естествоиспытатель с его натурфилософией, искавший в природе признаки единой системы общих законов.
В XVII веке английский философ Фрэнсис Бэкон предложил эксперимент в качестве главного способа получения научного знания и проверки гипотез. Впоследствии это предложение заслужило всеобщее признание.
С течением времени наука раздробилась на множество отраслей, а отрасли разделились на направления. Но в настоящее время возникла потребность в синтезе наук, поскольку получение новых знаний нуждается уже в сложении усилий специалистов из разных наручных сфер. На таком переломном этапе особую важность приобретает философское осмысление пути развития науки, которое позволит найти на этом пути новые ориентиры.
Ведущий программы Михаил Ковальчук пригласил в студию доктора философских наук, кандидата физико-математических наук, профессора философского факультета МГУ Владимира Григорьевича Буданова. Собеседники едины во мнении, что синтез наук невозможен без учёных-интеграторов, имеющих междисциплинарное образование и способных решать задачи на стыке разных научных областей. Участники программы посредством телемоста ответили на вопросы студентов и молодых учёных, которых, в частности, интересовала роль научных революций в смене парадигм и перспективы создания искусственного интеллекта.
Подписывайтесь на канал -https://www.youtube.com/channel/UCcJP15Sa07-ap-pyhDbyjTw?sub_confirmation=1
Аналитическая философия — англо-американская традиция философии, получившая широкое распространение в середине XX века. Аналитическая философия не представляет собой единой школы, поскольку хотя и сформировалась на основе британского неореализма Мура и Рассела, однако также впитала в себя австрийский неопозитивизм и американский прагматизм.
Лекция по философии к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по философии: Немецкая классическая философия.
Немецкая философия XIX века — уникальное явление мировой философии. Ее уникальность состоит в том, что ей удалось глубоко исследовать проблемы, которые определили будущее развитие философии, совместить в себе почти все известные в тот период философские направления, открыть имена выдающихся философов, которые вошли в «золотой фонд» мировой философии. Ее основу составило творчество пяти наиболее выдающихся немецких философов того времени: Иммануила Канта, Иоганна Фихте, Фридриха Шеллинга, Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, Людвига Фейербаха. Гегель сказал: «Философия есть… современная ей эпоха, постигнутая в мышлении». И представителям немецкой философской классики действительно удалось запечатлеть ритм, динамику, запросы своего тревожного и бурного времени — периода глубоких социально-исторических преобразований. Они обратили свои взоры и к человеческой истории как таковой, и к человеческой сущности. Конечно, для этого потребовалось разработать философию весьма широкого проблемного диапазона — охватить мыслью существенные особенности развития мира природы и человеческого бытия. При этом через все проблемные разделы красной нитью была проведена единая идея высочайшей культурно-цивилизующей, гуманистической миссии философии.
Достижение немецких философов заключается в том, что именно они разработали диалектический метод. И. Кант попытался обосновать идеалистическую диалектику в своем учении об антиномиях чистого разума. Фихте вложил в идеалистическую диалектику понимание разума как движения от тезиса через антитезис к синтезу. Наиболее развернутый взгляд диалектика получает у Г. Гегеля, в его методе, который раскрывает диалектику вещей, развитие общества и природы. Вместе с материализмом Л. Фейербаха диалектика Г. Гегеля стала основой для дальнейшего развития философской мысли.
Подписывайтесь на канал -https://www.youtube.com/channel/UCcJP15Sa07-ap-pyhDbyjTw?sub_confirmation=1
Исидор Мари Огюст Франсуа Ксавье Конт — французский философ. Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки. Основные труды — принесший ему наибольшую известность «Курс позитивной философии» и «Система позитивной политики, или Трактат по социологии, устанавливающий религию Человечества».
Джон Стюарт Милль — британский философ, экономист и политический деятель. Внес значительный вклад в обществознание, политологию и политическую экономию. Внес основополагающий вклад в философию либерализма. Отстаивал концепцию индивидуальной свободы в противоположность неограниченному государственному контролю.
ytimg.preload(https://r16---sn-axq7sn7z.googlevideo.com/generate_204);ytimg.preload(https://r16---sn-axq7sn7z.googlevideo.com/generate_204?conn2);Лекция в МФТИ 5 курс. Первый и второй позитивизм (от Конта до Пуанкаре) — YouTube<link rel=«alternate» type=«application/json oembed» href=«www.youtube.com/oembed?format=json
Безопасна ли наша пища? Ramanjaneyulu ставит перед нами этот важный вопрос. Послушайте его рассуждения о качестве пищи, которую мы едим. Полушайте причины, по которым мы должны адаптироваться к органическому сельскому хозяйству из-за чрезмерного использования химических пестицидов и ужасающих фактов и статистических данных, которые их сопровождают. Он предупреждает нас об ущербе, который мы причиняем природе. В своей душещипательной лекции Ramanjaneyulu выдвигает на первый план тяжелое положение фермеров, причины, по которым они совершают самоубийства и много других причин, по которым фермеры и сельское хозяйство не должны умирать.
«Мы то, что мы едим и растения дают нам то, чем мы их кормим». Ramanjaneyulu ведет войну против использования пестицидов в сельском хозяйстве и бросает вызов традиционным методам ведения сельского хозяйства. Помимо управления Центром по устойчивому развитию сельского хозяйства в качестве исполнительного директора, он также ведает небольшим магазином «Sahaja Ahaaram», в котором продаются только продукты без пестицидов. После того, как он оставил свою постоянную работу в правительстве, Ramanjaneyulu посвятил себя интересам фермеров и его кампании: «Индия за безопасное производство продуктов питания».
Что скрывать — все мы стараемся казаться окружающим красивее и лучше, чем мы есть на самом деле. Но, оказывается, иногда отказ от этого желания, повышает наши шансы на счастье.
В выступлении на TEDxSadovoeRing Анастасия Шмеркина рассказывает свою собственную, личную историю о том, что происходит, когда перестаешь подгонять себя под общепринятые нормы и к каким важным изменениям в жизни это может привести.
Сценарист и режиссёр Анастасия Шмеркина, считает, что правильные ракурсы и грим помогают только на съемках, а в реальной жизни способность позволить себе быть неидеальным, открывает гораздо больше дверей, чем страх и жаление спрятать свои внешние недостатки.
This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community. Learn more at www.ted.com/tedx
Каждый человек может стать психологически устойчивым, но большинство не знает как.
Мы часто интересуемся тем, как развить физическую силу или улучшить физическое здоровье, и гораздо реже задумываемся о силе духа или психическом здоровье.
Но существуют упражнения, с помощью которых мы можем научиться контролировать свои мысли, управлять своими эмоциями и оставаться продуктивными вне зависимости от обстоятельств. Это три главных фактора психологической устойчивости. Выработка силы духа — залог успеха вне зависимости от того, каких целей вы хотите достичь.
Эми Морин — лицензированный клинический социальный работник и психотерапевт. С 2002 года она занимается консультированием детей, подростков и взрослых. Она также работает адъюнкт-преподавателем психологии.
Это выступление записано на мероприятии TEDx, независимо организованном местным сообществом с использованием формата конференций TED. Узнайте больше на ted.com/tedx
soc