Дискурсивная платформа III сессии проекта «Удел человеческий».
«Время и смыслы. Травма, память, забвение, знание».
13 декабря 2017
РОСИЗО-ГЦСИ
при партнерстве Фонда культуры «ЕКАТЕРИНА»
Александр Бикбов. Призраки будущего
Мертвые, которые хватают живых, — признак завершенной революции и отвердевающего порядка. Революции или контрреволюции, которой еще только предстоит свершиться, свойственна обратная картина. Ее предвосхищают призраки, которые будут населять будущее: редактируемая реальность города, перепрятанное напряжение неравенств, вереница ложных воспоминаний, в фабрику которых превращается настоящее. Здесь коллективное воображение лишь отчасти схвачено прошлым, другая его часть падает в ловушку того, что должно произойти. Деиндустриализация городов, переселение неимущих из обжитых районов, борьба с неудобствами за безопасное украшение пространств — характеристики, свойственные Москве сегодняшнего дня, как и многим другим столицам мира. Это тренд по вытеснению неприрученной реальности. Она не стирается и не исчезает
окончательно, возвращаясь управляемым неравенством, низовым расизмом, классовой дерегуляцией, в которых уже трудно узнать первоисточник. На деле мы переживаем первые ясные опыты этого исторического сдвига, но нашего обычного языка еще недостаточно, а радужных ожиданий слишком много, чтобы точно описывать изменения. В своей
лекции социолог Александр Бикбов предлагает аналитический инструмент, который находит место этой
исчезающей реальности — новым призракам в момент
их рождения.
АЛЕКСАНДР БИКБОВ (РОССИЯ)
Социолог, редактор междисциплинарного журнала «Логос», ассоциированный сотрудник Центра Мориса Хальбвакса (Париж). Автор книги «Грамматика порядка: историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность» (2014), академических и просветительских статей, объясняющих перемены в современном российском обществе и мире.
The discursive platform of the III session of «The Human Condition» project
«Time and senses. Trauma, memory, oblivion, knowledge».
Alexander Bikbov. Specters of the Future
The dead catching hold of the living is a sign of an accomplished revolution and solidified order. A contrary situation is characteristic of the revolution, or counter-revolution, which is still to be accomplished. It is preceded by specters which will inhabit the future: edited urban reality, differently camouflaged inequality tensions, a series of false recollections turning the present into a memory-producing factory. Here the collective imagination is only partly occupied by the past while its other part gets into the trap of imminent events. De-industrialization of cities, relocation of the poor from more habitable areas, struggle to remove inconveniences for the sake of a safe decoration of urban spaces – these are characteristics typical of modern-day Moscow as well as many other world capitals. We observe a trend of displacing untamed reality. It is not obliterated and neither does it disappear completely – it returns as controlled inequality, ground-level racism, and class deregulation, in which you can no longer recognize the original source. In fact we are currently witnessing the first clear experiences of that historical shift but our regular language is not sufficient to describe them adequately when the abundance of bright expectations is so great. In his lecture the sociologist Alexander Bikbov proposes an analytical instrument to deal with this disappearing reality, a new specter at the moment of its birth.
ALEXANDER BIKBOV (RUSSIA)
Sociologist, editor of the interdisciplinary journal Logos, associate fellow at the Maurice Halbwachs Center in Paris. He is involved in various research and general projects examining structural changes in Russian society, perception of social hierarchies and inequalities in today’s world, neo-liberal reforms in education and culture, public and protest movements, social history of science, and the sociology of knowledge. Author of the book The Grammar of Order: Historical Sociology of the Concepts which Change our Reality (2014) as well as academic and educational essays explaining the changes occurring in contemporary Russia and the world.
National Centre for Contemporary Arts as part of ROSIZO in partnership with Ekaterina Cultural Foundation
The thing about a pandemic due a novel virus — there is no vaccine and there is no treatment. No one in the world has immunity and everyone in the world is susceptible. At first, the COVID-19 pandemic seemed to be an infectious equalizer, but as it spread through communities, it only made existing health and economic disparities even worse.
As the Utah State Epidemiologist, Dr. Angela Dunn has been at the forefront of managing the COVID-19 pandemic throughout the state. In this serious, yet heart-felt talk, Dr. Dunn shares how we are all interconnected and when one community suffers, we are all more vulnerable. She provides real and achievable standards so all those in our communities can not just live, but thrive in times of normalcy and in times of crisis.
This presentation was filmed during the COVID-19 pandemic, with only a limited live audience of cast and crew members. While applause has been added to the beginning and end of the video, all other aspects have intentionally remained as filmed to honor the struggle and loss experienced globally during 2020.
Wardrobe furnished by Tommaso Cardullo. Dr. Angela Dunn is currently the State Epidemiologist for the Utah Department of Health (UDOH) where she works across the department to identify and address health concerns of Utahns. She came to UDOH as an Epidemic Intelligence Service (EIS) Officer with the Centers for Disease Control and Prevention (CDC). As an EIS Officer, she has responded to communicable disease outbreaks both in Utah and abroad, including the Ebola outbreak in Sierra Leone. Dr. Dunn is boarded in General Preventive and Public health, and completed her residency training at the University of California, San Diego.
Prior to joining the CDC, Dr. Dunn worked as a primary care and public health physician in San Diego, focusing on women’s health, sexually transmitted diseases, refugee health, and tuberculosis. Dr. Dunn also engaged in health systems research and interventions aimed at improving health care delivery within the military health system and federally-qualified health care clinics. This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community. Learn more at www.ted.com/tedx
00:00:00 Первые 5 минут пропускайте, идёт настройка. :)
5:24 Обо всем об этом сегодняшний стрим.
9:05 Судьба существует, или все зависит от нас?
13:31 Если 1 раз вырвалось плохое слово, а так матом не ругаюсь, это сквернословие?
14:13 Батюшка, можно в Храме сидеть нога на ногу?
18:40 Можно ли читать псалтырь Богородице?
18:53 Можно ли дома и на кладбище читать псалтырь за родителей старообрядцев…
24:34 Если Бог не дает детей, как вы относитесь к ЭКО? Грех ли это?
28:20 Почему Бог не сразу наказывает негодяев, которые портят жизнь другим людям?
33:55 В самой Библии должно быть благословение патриарха. Или можно любую пр. Библию купить?
36:53 Если человек верит в Бога, но имеет дар ясновидения, это плохо?
42:55 10 лет вместе. Муж предложил венчаться, если изменю характер. Правильно ли?
44:19 Как перестать осуждать ближнего?
47:20 Здравствуйте. Двое маленьких детей. Сижу одна дома, никто не помогает. Как себя…
50:58 Можно ли просить не иметь скорбей? Или они необходимы для спасения?
57:50 Правда ли что мы живем в последнее время? и этот век последний
1:02:44 Как не возгордиться после быстрой помощи от Бога?
1:04:03 Как церковь относится к кремированию?
What’s your sign? In Western astrology, it’s a constellation determined by when your birthday falls in the calendar. But according to the Chinese zodiac (生肖), it’s your shuxiang, meaning the animal assigned to your birth year. Of the many myths explaining these animal signs and their arrangement, the most enduring one is that of The Great Race. Megan Campisi and Pen-Pen Chen recounts this classic myth.
Lesson by Megan Campisi and Pen-Pen Chen, animation by Marta Prokopová.
Feeling lonely can seem like a very modern problem — but our sense of being alone has a history, and the more we understand the peculiarities of this history, the more we can be liberated to enjoy — rather than feel ashamed about — our solitude.
Sign up to our new newsletter and get 10% off your first online order of a book, product or class: bit.ly/2TMs0dT
For books and more from The School of Life, visit our online shop: bit.ly/32I5qYv
Our website has classes, articles and products to help you lead a more fulfilled life: bit.ly/2OYFyjb
FURTHER READING
You can read more on this and other subjects on our blog, here: bit.ly/2ZOpuGC
“When we think of what might have been lost on the way to becoming modern, we’re liable to think about mealtimes: how seldom they now take place communally, how rare it is for whole families to gather, how much technology can intrude. In paintings of communal meals that reflect the older way of doing things, we can appreciate how all ages used to come together around a table, what a joy the home prepared food was and how welcoming the atmosphere seems to have been. Even the family horse might have been invited to join in…”
MORE SCHOOL OF LIFE
Watch more films on HISTORY in our playlist: bit.ly/2V4YPCT
Лекция по философской антропологии к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по философской антропологии: Феномен любви: общая характеристика.
Философская энциклопедия определяет любовь как интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. Любовь необходимо включает в себя порыв и волю к постоянству, оформляющиеся в этическом требовании верности. Любовь возникает как самое свободное и постольку «непредсказуемое» выражение глубин личности; ее нельзя принудительно ни вызвать, ни преодолеть. Важность и сложность явления любви определяются тем, что в нем, как в фокусе, пересекаются противоположности биологического и духовного, личностного и социального, интимного и общезначимого.
Габриэль Гарсия Маркес как-то сказал: «Только потому, что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой».
Вопросы лекции:
1. Понятие «любовь».
2. Виды любви.
3. Идеал любви.
4. Противоречия реальной любви.
Немецкий философ Макс Вебер — один из крупнейших исследователей мировых религий: протестантизма, индуизма, буддизма. Он обосновывал их постулаты с точки зрения экономики.
Как сегодня религии влияют на развитие общества? Правда ли, что человек не может оставаться лишь молчаливым наблюдателем в гуще исторических событий?
Вебер спорил с Марксом говоря, что и религия, а не только экономика оказывает влияние на развитие общества и утверждал, что государство обладает монополией на насилие над человеком. Но при этом — он основал демократическую партию и даже пытался переписать германскую конституцию.
В чем философия Макса Вебера актуальна сегодня? Верны ли его утверждения?
Публичная программа Свободного университета и Сахаровского центра продолжается лекцией Андрея Кураева, посвященной пониманию свободы в христианстве.
За последние годы православие в России стало восприниматься значительной частью общества как репрессивный инструмент в руках государства. Однако подобное сведение христианской традиции к обслуживанию авторитаризма противоречит Евангелию, святоотеческой традиции и трагической судьбе русского православия в XX веке. Как случилось, что учение Христа и религия свободы была сведена к бюрократическим практикам? Как христиане понимают свободу, и какие примеры христианской свободы знает мир?
Андрей Кураев — не только один из самых известных богословов современной России, но и человек, чьи частые публичные рассуждения о свободе практически всегда становятся событием общественной жизни.
После выступления Андрей Кураев ответит на вопросы.