Лекция по курсу «Религиоведение» к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по курсу «Религиоведение»: Психология религии Э. Фромма. Часть II
Э. Фромм говорит, что психоаналитический подход к религии стал пониманием человеческой реальности, лежащей за пределами мышления. Это означает, что человеческая реальность, к примеру, лежащая за учениями Будды, Сократа и Христа – одна и та же, а именно – стремление к любви, истине и справедливости.
И если традиционный психоанализ З. Фрейда ставил своей задачей подстроить пациента под существующие образцы поведения, снижая, тем самым, чрезмерные душевные страдания невротика до среднего уровня страдания, то задача гуманистического психоанализа принципиально другая. Ключевой целью здесь является развитие личностных способностей и максимальная реализация индивидуальности. Достижение душевного здоровья по Фромму не может быть отделено от целей человеческой жизни – независимости, цельности и способности любить.
Фромм полагает, что трагедия всех великих религий заключается в том, что как только они становятся массовыми организациями, они нарушают и извращают принципы свободы. (Человек начинает поклоняться не богу, но группе, которая говорит от его имени).
Он показывает, что во многих религиях мы видим авторитарные и гуманистические элементы.
Именно типология данных религий и составляет смысловое содержание данной лекции.
Лекция по курсу «Религиоведение» к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по курсу «Религиоведение»: Психология религии Э. Фромма. Часть I
Сегодня мы продолжаем тему «Психология религии» и предметом нашего рассмотрения станут взгляды известного немецкого психолога, философа, социолога Эриха Фромма. Книги Фромма, посвященные ключевым вопросам человеческого существования — природе человека, любви, ответственности за свою жизнь неизменно становились бестселлерами. Именно он ввел в научный оборот социологии и философии такие понятия как «общество потребления» о котором мы так часто говорим, который напишет «Бегство от свободы», «Человек для самого себя», «Мужчина и женщина», «Искусство любить», «Анатомию человеческой деструктивности», «Иметь или быть». Книги Фромма всегда несут предельно практический смысл, они помогают понять нам, что такое человек, каким ему можно быть и каким можно стать. Наверное, именно Фромм, наиболее полно и разносторонне отразил в своих текстах интеллектуальную жизнь столетия, вершины и трагедию духа человека западного общества.
Именно Фромм создал так называемый гуманистический психоанализ — целостное философско-психологическое учение и мировоззренческую систему, дающую ответы на многие из тех вопросов, которые поставил перед человеком XX век. Базовая идея классического психоанализа о том, что люди не осознают своего поведения, дополняется у Фромма убеждением, что человек может и должен раскрыть свой потенциал.
Религия с раннего возраста играла большую роль в жизни Фромма. Отметим, что Фромм, будучи рожденным и воспитанным в ортодоксальной еврейской семье, прекрасно знал священные иудейские тексты, в частности, Ветхий Завет и Талмуд. Традиционная религиозность семьи определила путь духовных исканий будущего философа. Несмотря на разрыв с иудаизмом и переориентацию на научную деятельность, интерес Фромма к религии не ослабевал до конца дней. Учение о религии явилось важной частью социальной философии мыслителя. Нельзя не признать, что, несмотря на отказ от конфессиональной принадлежности, философия Фромма часто оказывается под непосредственным влиянием конкретных религиозных систем, в частности, иудаизма и буддизма.
Помимо основного видеокурса вы также можете приобрести домашние задания (с решением), ридер и конспекты каждого видеоурока. Подробнее об этом можно узнать в сообщениях группы: vk.com/upgraduate
Чтобы узнать подробнее о мастер-группе или записаться, пиши кодовое слово в сообщения группы — vk.com/umsch_o
Анастасия Малова — преподаватель ЕГЭ по обществознанию в онлайн-школе Умскул.
Обо мне:
4-й год преподаю обществознание
Учусь в Казанском Федеральном Университете в Институте управления, экономики и финансов (экономика) и Институте психологии и образования (педагогическое образование)
Выпустила 10 стобалльников, 30 человек сдали на 99 баллов и более 450 90 балльников
В чем Ханна Арендт в своих работах обвиняет Адольфа Эйхмана? Является ли для нее плохой поступок, совершенный по приказу, морально предосудительным? Как у человека соотносятся мышление и воля? На эти и другие вопросы отвечает доктор социологических наук Александр Филиппов.
Это видео было опубликовано на сайте ПостНаука (http://postnauka.ru/). Больше лекций, интервью и статей о фундаментальной науке и ученых, которые ее создают, смотрите на сайте postnauka.ru/. ПостНаука — все, что вы хотели знать о науке, но не знали, у кого спросить.
I. Толкот Парсонс – время и идеи.
II. Теория социального действия (структурный функционализм) Толкотта Парсонса. Основные положения
III. Дискуссии Парсонса с предшественниками и современниками.
IV. Современная прикладная составляющая теории социального действия. Что берут у Парсонса нынешние исследователи?
Сведения о лекторе:
Сегал Александр Петрович – кандидат философских наук, научный сотрудник кафедры философии языка и коммуникации Философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова; автор около 300 научных и публицистических работ по проблемам профсоюзного движения, социальной философии, исследования обыденного сознания и виртуальной реальности.