Из этой замечательной книги, вы узнаете, как выработать непоколебимую уверенность в себе и повысить самооценку, что позволит вам покинуть комфортную зону и пойти на риск, даже когда нет никаких гарантий. Рекомендации Брайана помогут вам шаг за шагом строить фундамент веры в себя.
ॐ Наш Телеграм — intg.me/StupenySoznaniya
► Аудиокнига «Истинный бунт. История одного пробуждения».
Автор: Нукуну Ларсен.
Исполнитель: Nikosho — nikosho.ru/
Время звучания: 9:06:36
Жанр: эзотерика, медитация, самопознание.
Название «Истинный бунт» означает настоящий бунт, революция, которая должна произойти с концепцией «Я» – нашим пониманием себя, через которое мы ощущаем себя отдельно от окружающей жизни и действуем так, будто мы нечто обособленное от мира. Некоторые даже сражаются с тем, что нас окружает. В понятии «Я» изначально заложено разделение, которое можно сравнить с шипом, вонзившимся в плоть. Такое обособление разделяет жизнь, которая на самом деле едина, на отдельные существа, тем самым порождая одиночество, сравнение, зависть, гнев, соревнование, месть и, в конечном счёте, войну.
Книга рассказывает о некоторых заложенных социумом программах, являющихся решающими факторами при формировании концепции «Я» и мешающих нам заглянуть глубже в себя. Здесь говорится о том, что препятствует нам обрести более постоянную внутреннюю ясность. Читатель подробнее узнает о разных практиках – духовной терапии, медитации, вопросе «Кто я?», любви и взаимоотношениях Учителя и ученика. Книга говорит о цели всего этого – спокойствии, ясности и доверии, чем мы сами изначально являемся.
Содержание лекции.
1. Генезис международного права
2. Происхождение термина «международное право»
3. Теория, отрицающая существование международного права
4. Понятие международного права (Ф.Ф. Мартенс)
5. Теории о сущности международного права
6. Международно-правовая терминология
7. Рекомендованные учебники по международному праву.
Генезис международного права.
Генезис международного права (греч. Γένεσις) — происхождение международного права.
Три теории о генезисе международного права: государственная, догосударственная, постгосударственная.
Государственная — международное право возникло вместе с государством.
Догосударственная — международное право возникло до появления государств.
Постгосударственная — международное право возникло по окончании средних веков с момента возникновения крупных централизованных государств (теория А.И. Лукашук).
Происхождение термина «международное право».
Термин «международное право» имеет латинское происхождение.
Jus gentes
Jus inter gentium
Современное обозначение термина «международное право» в различных языках: Völkerrecht (немецкий), international law (английский), droit international (французский), derecho internacional (испанский).
Теория, отрицающая существование международного права.
Доводы об отсутствии международного права.
Отсутствие принуждающей силы.
Отсутствие международного суда.
Отсутствие международного законодательства.
Рекомендуемые учебники по международному праву
Понятие международного права (Ф.Ф. Мартенс).
Определение международного права Ф.Ф. Мартенса: «Под международным правом мы разумеем совокупность юридических норм, определяющих условия достижения народами своих жизненных целей в сфере взаимных их отношений».
Теории о сущности международного права.
Теории о сущности международного права: согласования воль, прагматизма, всемирного государства.
Основание теории согласования воли — теория общественного договора (Гобс, Локк, Руссо)
Три этапа согласования воль: не пересечение воль, пересечение воль, согласование воль.
Пересечение воль государств ведёт к Homo homini lupus est.
Международно-правовая терминология.
Международное право — это тексты. Тексты написаны на каком-либо языке.
Не существует единого языка международного права.
Виды терминов в международном праве: чистые термины, политические термины, теоретические термины.
Рекомендованные учебники по международному праву.
Мартенс Ф.Ф. Современное международное право цивилизованных народов.
Лукашук И.И. Международное право.
План.
1.Разминка.
2.Введение.
3.Административные правонарушения, посягающие на права граждан.
1.Разминка.
«Testis unus – testis nullus» — Один свидетель – не свидетель.
«unus» — один, «nullus» — ноль, «Testis» -свидетель.
Это аксиома из уголовного или гражданского процесса. Идет речь о доказательствах. Например: вы дали человеку в долг, а вам не вернули и никто не присутствовал, был только один свидетель и вы приходите с этим свидетелм в суд и он говорит, что видел произошедшее, а судья говорит: «Testis unus – testis nullus» — Один свидетель – не свидетель. То есть одного не достаточно, то есть здесь идет речь о достаточности чего-то.
Пример от студентов:
Василий: «Testis unus – testis nullus, поэтому для состава преступления не хватит одного объекта, нужны еще субъекты, объективная сторона и субъективная сторона».
Алена: « Обвиняемый с одним свидетелем является преступником без свидетеля, ведь Testis unus – testis nullus».
Наталья: «Testis unus – testis nullus, поэтому чем больше свидетелей, тем полнее картина происшествия».
2.Введение.
Административное правонарушение в свою очередь состоит из четырех частей, но есть другое понимание состава, это прям перечень плохих поступков. Таким являются кодексы, в данном случае кодекс об административном правонарушении.
Составы административных правонарушений начинаются с 5 главы кодекса об административных правонарушений. Они там собраны по объекту правового регулирования. То есть объект – это ценность.Ценность- права граждан. То есть кодекс говорит так: самое важное для нас –это права наших людей. Право ставит на первое место права одного человека.
3.Административные правонарушения, посягающие на права граждан.
· Правонарушения в отношении демократии. Референдум, выборы.
Демократия (что это за ценность гражданина?) –это право гражданина участвовать в политической деятельности. Демократия в юриспруденции – это формы, то есть формы выражения своего мнения. Если форма нарушена, например если опрос отвергает референдум – это нарушение формы. Кроме референдума так же защищает выборы.
Составы административных правонарушений:
1. Нарушение рекламы ( когда кандидаты ведут избирательную компанию и там есть определенные правила проведения вот этой избирательной компании).
2. Уничтожение агитационного материала.
3. Подкуп.
4. Незаконное финансирование.(Есть определенный порядок финансирования выборов).
· Совесть. Религия.
Составы:
1. Воспрепятствование религиозной деятельности.
2. Литература (например уничтожение религиозной литературы публично).
3. Миссионерская деятельность.
· Труд. Блок социальных отношений (когда люди вступают в правовые отношения, как работник и работодатель).
Составы:
1. Уклонение от коллективного договора ( то есть работники могут требовать заключать коллективный трудовой договор, где они могут просить особые условия),
2. Забастовка. Два состава ограничения выхода на забастовку и незаконная забастовка, то есть нельзя не пускать на забастовку, но и нельзя неправильно ее проводить).
3. Охрана труда.
· Семья.
1. Нельзя нарушать обязанности по воспитанию детей.
2. Неуплата родителям ( обязанность совершеннолетних детей заботится о своих родителях).
3. Усыновление (удочирение).
· Инвалидность.
1. Трудоустройство.
2. Парковочные места.
· Чувства.
2. Дискриминация.
· Политические Партии.
Составы:
1. Финансирование.( Из- за рубежа)
2. Аудит.
1. Принципы права
2. Презумпции в праве
3. Аксиомы в праве
Учебное пособие по дисциплине «Правоведение» для бакалавров высших учебных заведений. Авторы Роман Мельниченко и Владимир Слеженков. Читает Роман Мельниченко.
За что в России будут подвергать серьезному наказанию, а за какие проступки ограничатся предупреждением, обсуждают министр юстиции Константин Чуйченко и председатель Ассоциации юристов России Владимир Плигин. Беседа состоялась в программе «Диалог» – совместном проекте пресс-службы правительства и телеканала «Россия 1». В центре внимания были изменения в Кодексе об административных правонарушениях.
Последние новости России и мира, политика, экономика, бизнес, курсы валют, культура, технологии, спорт, интервью, специальные репортажи, происшествия и многое другое.
#Россия24 #Вести #Новости
Официальный YouTube канал ВГТРК.
Россия 24 — это единственный российский информационный канал, вещающий 24 часа в сутки. Мировые новости и новости регионов России. Экономическая аналитика и интервью с влиятельнейшими персонами.
В лекции представлены основные аспекты фармакологии макролидов, кетолидов, линкозамидов и хлорамфеникола.
** ВНИМАНИЕ!
Вся информация, представленная в данном видео, носит исключительно образовательный и ознакомительный характер. Автор не несет ответственности за возможные последствия самолечения упомянутыми в видео лекарственными средствами (препаратами). Помните, что назначать лекарственные средства, равно как и изменять схему лечения, может только лечащий врач при очной консультации.
Добро пожаловать на курс «Справедливость» в озвучке Vert Dider!
Седьмая лекция продолжает исследовать вопросы морали и справедливости в представлении Иммануила Канта.
Как можно одновременно быть свободным и следовать долгу? Допустима ли ложь во благо и чем она отличается от недосказанности? На что должны опираться наши суждения, чтобы мы смогли прийти к действительно справедливой системе законов и по каким критериям её можно оценить? Когда договор вступает в силу и обязательно ли для этого согласие обеих сторон, с точки зрения морали? Эти и другие вопросы профессор Сэндел обсуждает со своими студентами, в попытке применить принципы кантианской морали к реальной жизни.
«Справедливость» — самый популярный курс Гарвардского университета, первую лекцию посмотрели уже более 10 миллионов человек. Он посвящен вопросам морали, этики и политической философии. Профессор Майкл Сэндел на реальных примерах из судебной практики, истории и собственной жизни предлагает обсудить актуальные вопросы общества с точки зрения представлений о справедливости в прошлом и исходя из современных концепций. В часовых видео речь пойдет об аргументах за и против равенства, о распределении благ, роли рынка, правах человека и о многом другом.
Перевод: Елена Смотрова
Редактура: Алексей Малов
Научная редактура: Александр Андрейченко
Озвучка: Алексей Никитин, Вадим Казанцев, Алёна Соколова, Антон Киреев, Андрей Лысенко, Сергей Васильев
Монтаж звука: Андрей Фокин
Монтаж видео: Джон Исмаилов
Обложка: Андрей Гавриков
Лекция по курсу «Религиоведение» к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по курсу «Религиоведение»: Психология религии Э. Фромма. Часть I
Сегодня мы продолжаем тему «Психология религии» и предметом нашего рассмотрения станут взгляды известного немецкого психолога, философа, социолога Эриха Фромма. Книги Фромма, посвященные ключевым вопросам человеческого существования — природе человека, любви, ответственности за свою жизнь неизменно становились бестселлерами. Именно он ввел в научный оборот социологии и философии такие понятия как «общество потребления» о котором мы так часто говорим, который напишет «Бегство от свободы», «Человек для самого себя», «Мужчина и женщина», «Искусство любить», «Анатомию человеческой деструктивности», «Иметь или быть». Книги Фромма всегда несут предельно практический смысл, они помогают понять нам, что такое человек, каким ему можно быть и каким можно стать. Наверное, именно Фромм, наиболее полно и разносторонне отразил в своих текстах интеллектуальную жизнь столетия, вершины и трагедию духа человека западного общества.
Именно Фромм создал так называемый гуманистический психоанализ — целостное философско-психологическое учение и мировоззренческую систему, дающую ответы на многие из тех вопросов, которые поставил перед человеком XX век. Базовая идея классического психоанализа о том, что люди не осознают своего поведения, дополняется у Фромма убеждением, что человек может и должен раскрыть свой потенциал.
Религия с раннего возраста играла большую роль в жизни Фромма. Отметим, что Фромм, будучи рожденным и воспитанным в ортодоксальной еврейской семье, прекрасно знал священные иудейские тексты, в частности, Ветхий Завет и Талмуд. Традиционная религиозность семьи определила путь духовных исканий будущего философа. Несмотря на разрыв с иудаизмом и переориентацию на научную деятельность, интерес Фромма к религии не ослабевал до конца дней. Учение о религии явилось важной частью социальной философии мыслителя. Нельзя не признать, что, несмотря на отказ от конфессиональной принадлежности, философия Фромма часто оказывается под непосредственным влиянием конкретных религиозных систем, в частности, иудаизма и буддизма.