Философия. Курс для аспирантов.
Раздел 1. Философия науки для аспирантов. Общие вопросы
Тема 1.18 Научные революции и междисциплинарные взаимодействия
Причины и особенности междисциплинарных взаимодействий. Современная наука: трансдисциплинарность и научные революции.
— Лекторы:
Повилайтис Владас Ионо — доктор философских наук, доцент кафедры философии БФУ им. И. Канта.
Чалый Вадим Александрович — канд. фил. наук, доцент, зав. кафедрой философии БФУ им. И. Канта.
=============
Смотрите это и другие видео на сайте philosofaq.ru/
Simple, profound truths are the realm of this Buddhist nun. Her message? The gift of happiness truly lies within our own hearts and minds. Gen Kelsang Nyema, exuding a peacefulness that immediately connects with the audience, starts by asking three questions: Are you having a good day? Why? Tomorrow, would you rather have a good day or a bad day? She teaches that we cannot put our happiness at the whim of other people and of circumstances. If we want to be happy, we have to «stop outsourcing our happiness to other people» and cultivate a source of inner peace. What happens next is quite astounding. The whole crowd of 350 people proceeds to meditate with Nyema. Theres a little squirming at first, but as she leads the audience through a calm citation of how to rest the mind, audience members feel a collective relaxation flow into the room and through the people. Fascinating! Refreshing.
This talk was part of TEDxGreenville UNZIPPED, held April 11, 2014, at the Kroc Center in Greenville, South Carolina. For more information about Gen Nyema and her co-presenters, please visit tedxgreenville.com/2014presenters
In the spirit of ideas worth spreading, TEDx is a program of local, self-organized events that bring people together to share a TED-like experience. At a TEDx event, TEDTalks video and live speakers combine to spark deep discussion and connection in a small group. These local, self-organized events are branded TEDx, where x = independently organized TED event. The TED Conference provides general guidance for the TEDx program, but individual TEDx events are self-organized.* (*Subject to certain rules and regulations)
Лекция по курсу «История религий мира» к.ф.н., доцент, Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по курсу «История религий мира» — Национальные религии Китая. Конфуцианство.
Конфуций (551-479) не любил говорить о себе и весь свой жизненный путь описал в нескольких строчках:
«В 15 лет я обратил свои помыслы к учению.
В 30 лет — я обрёл прочную основу.
В 40 лет — я сумел освободиться от сомнений.
В 50 лет — я познал волю Неба.
В 60 лет — я научился отличать правду от лжи.
В 70 лет — я стал следовать зову моего сердца и не нарушал Ритуала».
В этом высказывании весь Конфуций — человек и идеал традиции, известной как конфуцианство. Его путь от учёбы через познание «воли Неба» к свободному следованию желаниям сердца и соблюдению правил поведения, которые он считал священными, «небесными», стал нравственным ориентиром всей культуры Китая.
Некоторые мысли и изречения Конфуция:
— Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.
-Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать. Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
— Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.
— Достойный человек не идет по следам других людей.
— Управляйте народом с достоинством, и люди будут почтительны. Относитесь к народу по — доброму, и люди будут трудиться с усердием. Возвышайте добродетельных и наставляйте неученых, и люди будут доверять вам.
— Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.
— Благородный муж живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
— Благородный муж помогает людям увидеть доброе в себе и не поучает людей видеть в себе дурное. А низкий человек поступает наоборот.
— Не делай другому того, чего себе не пожелаешь.
— В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
В новом выпуске литературного канала Армен и Фёдор мы говорим об одной из ключевых пьес 20 века — «В ожидании Годо» ирландца Сэмюэля Беккета.
О чем этот внешне абсурдный текст говорит с читателем и как он это делает? Что отличает Беккета от Бальзака, а что — от Джойса? И, наконец, почему театр абсурда не означает театра бессмыслицы?
— Lets go.
— We cant.
— Why not?
— Were waiting for Godot.
Маргинал — это чуть ли не ругательное слово. В Википедии он прямо называется девиантом или асоциальной личностью. Так ли это на самом деле? Какое значение имеет термин «маргинал» в обществознании, и что важно уяснить, чтобы подготовиться к ЕГЭ по обществознанию? Ответы в этом видео!
Социолог Григорий Юдин о неверной интерпретации Вебера, баденской школе неокантианства и достижении консенсуса в научном поле
«Вебер считал, что когда пытаются представить науку чистой девой с чистыми руками, на самом деле пытаются протащить контрабандой некоторые ценности в свое исследование. Такой тип ценностного утверждения Вебера раздражает больше всего, потому что нет способа защититься от него: ценностное убеждение выдается за нечто самоочевидное или даже за результат научного исследования. Вебер говорит: «будь интеллектуально честным, имей мужество сказать, что здесь находится моя ценностная позиция, а здесь находятся факты, которые подчас могут мне не нравиться».»
Больше лекций, интервью и статей о фундаментальной науке и ученых, которые ее создают, смотрите на сайте postnauka.ru/. ПостНаука — все, что вы хотели знать о науке, но не знали, у кого спросить.
Виктор Вахштайн «Город как пространство общей судьбы: политическая vs социология повседневности»
Эта лекция представляет собой разбор трех «шахматных партий», сыгранных в разное время на разных досках игроками разного уровня.
… В 1910-х годах Георг Зиммель совершил, как ему тогда казалось, сокрушительный прорыв в деле социологизации кантовских трансцендентальных категорий. Результатом этого прорыва – предполагающего «опрокидывание априорных форм в мир бытия» (ход хорошо знакомый всем историкам философии, но связанный с именем другого теоретика) – стала концептуализация Судьбы в качестве одного из «операторов неслучайности» событийных связей. Идея «общей судьбы» или «судьбической общности» некоторое время занимала почетное место в арсенале ранней немецкой социологии, но, кажется, была предана стыдливому забвению в послевоенной социальной теории.
… В 60-е годы ХХ века категория «общей судьбы» неожиданно всплывет в совсем ином контексте – как один из самых спорных элементов в концептуализации городского общественного пространства.
… В 2010-е годы апелляция к идее «общей судьбы» вновь станет востребована в споре о соотношении городской теории и городской идеологии, языков метаописания и самоописания города.
В лекции мы попытаемся проследить траекторию этого призрачного концепта, обозначить его импликации для политической теории, социологии города и социологической эпистемологии.
Виктор Вахштайн — декан факультета социальных наук МВШСЭН, заведующий кафедрой теоретической социологии и эпистемологии ФСФ РАНХиГС
Новый гость шоу «10 глупых вопросов» – адвокат Дмитрий Гриц. Кандидат юридических наук, адвокат, владелец юридической фирмы «Гриц и партнеры», директор Института бизнес-права Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА). Мы задали Дмитрию самые глупые вопросы о профессии юриста и получили на них умные ответы.
Полезный правовой контент Дмитрия Грица на YouTube: goo.gl/rGJUjb
Креативное агентство ЖИЗА – это YouTube канал, на котором регулярно выходят разные форматы полезных и развлекательных шоу. Если вы уже не смотрите телек, но еще не знаете, что посмотреть в YouTube, то скорее подписывайтесь!
Аннотация: Семинар будет посвящен тексту доклада Филиппа Франка «Каково значение современных физических теорий для общей теории познания?», опубликованного в журнале «Эркентнис» (Познание). (Полный текст сборника статей этого журнала доступен здесь: goo.gl/kP9ejm).
Мы попробуем посмотреть, как в философии науки в результате развития физических теорий утверждается новое понимание «факта» и формируется новая — одновременно релятивистская и позитивистская — картина мира.
Honeysuckle Rose · Coleman Hawkins And His All Star Jam Band
Jazz — The Essential Collection Vol. 11
℗ IN OUT Records
Released on: 1998-08-07
Artist: Coleman Hawkins And His All Star Jam Band
Clarinet: Alex Combelle
Alto Saxophone: André Ekyan
Alto Saxophone: Benny Carter
Tenor Saxophone: Coleman Hawkins
Music Publisher: Copyright Control
Guitar: Django Reinhardt
Bass: Eugene dHellemes
Composer: Razaf
Piano: Stéphane Grappelli
Drums: Tommy Benford
Composer: Waller
