Андрей Захаров продолжает свой цикл по истории либеральной мысли второй частью лекции о Жане-Жаке Руссо — одном из самых известных французских мыслителей эпохи Просвещения.
В силу особенностей своего непростого характера Жан-Жак Руссо более всего в жизни боялся двух вещей: других людей и любых перемен. Каким же образом могло получиться так, что этот консерватор и мизантроп оказался вдохновителем революционной демократии на многие века вперед?
Российские женщины сходили по нему с ума, а коллеги по цеху с завистью гадали: «Откуда у него столько денег на роскошную жизнь?». До сих пор факты из биографии Авраама Руссо будоражат общественность. Откуда внезапно появился и куда так внезапно исчез певец? И кто они — влиятельные покровители и жестокие враги Авраама Руссо? Кто же желает смерти певцу, выясняли «Нераскрытые тайны».
Эволюция системы стратегического планирования в России не привела к формированию зрелых институтов, поддерживающих устойчивость долгосрочного целеполагания в условиях краткосрочной волатильности. Внешними проявлениями институционального кризиса служат накопление неразрешимых правовых коллизий и учащающаяся смена парадигм целеполагания. Фундаментальной же проблемой является слабость институциональных сдержек и противовесов внутри системы принятия решений, которая позволяет краткосрочным задачам необоснованно превалировать над долгосрочными приоритетами. Возможное решение этой проблемы в российском контексте может опираться на сравнительно успешные недавние прецеденты институционального строительства в смежных областях государственного управления.
Докладчики:
Михаил Дмитриев, ХП «Новый экономический рост».
Валерий Крапиль, РАНХиГС.
Дискутанты:
Александр Балобанов, ИОН РАНХиГС.
Борис Жихаревич, Ресурсный центр по стратегическому планированию при Леонтьевском центр.
Михаил Прядильников, Аналитический центр при Правительстве Российской Федерации.
Кирилл Янков, Институт народнохозяйственного прогнозирования РАН.
Статьи, интервью с учеными и анонсы Шанинки в социальных сетях:
Лекция по курсу «Философская антропология» к.ф.н., доцент Павлова Елена Леонидовна.
Видеолекция по курсу «Философская антропология»: «Свобода. Подходы к проблеме. Свобода и необходимость»
Лекция была прочитана бакалаврам-заочникам, обучающимся по специальности «Журналистика» 12.10.16 в Ростовском государственном экономическом университете РГЭУ (РИНХ).
В одной из своих бесед с Симоной де Бовуар французский философ, Ж. П. Сартр сказал, что его «Бытие и ничто» (ключевое философское произведение Сартра-писателя) — произведение о свободе.
Подводя к тому, что свобода является первым условием действия, Сартр говорит о том, что всякое действие должно быть интенциональным, должно иметь цель, а цель, в свою очередь, отсылает к мотиву. Именно действие выносит решение о своих целях и своих движущих силах, а действие есть выражение свободы.
Далее Сартр говорит следующее: «Если основным условием действия является свобода, мы должны попытаться наиболее точно описать её, но свобода не имеет сущности. Она не подчинена никакой логической необходимости. Свобода становится действием, и мы достигаем её обычно через действие, организуемое ею вместе с мотивами."
Само название «свобода» опасно, если под этим обязательно подразумевают, что слово отсылают к понятию, как обычно это делают слова. Неопределимая и неназываемая свобода — не будет ли она неописуемой?» Сартр не хотел давать определение свободе, однако считал необходимым описать её. «Конечно, я не смог бы описать свободу, которая была бы общей для другого и для меня самого, я не смог бы также увидеть сущность свободы...», и стоит отметить, что речь Сартр будет вести именно о своей свободе.
«Человек осуждён на свободу, он или свободен, или его нет». Это означает, что нельзя найти других границ свободы человека, чем она сама. Таким образом, отказ от свободы может быть понят только как попытка рассматривать себя в качестве бытия-в-себе; человеческая реальность есть бытие, в котором речь идёт о её свободе в бытии, так как оно постоянно пытается отказаться от её признания. Чаще всего «попытки задушить свободу» оказываются неудачными, а значит, свобода совпадает в своей основе с ничто, которое находится «в сердцевине человека». Именно потому, что человеческая реальность недостаточна, она свободна, потому что беспрестанно отделяется от себя и отрывается посредством ничто от того, какова она была, есть и будет.
Человек свободен, потому что он не есть сам, а присутствие к себе. Бытие, которое есть то, чем оно является, не могло бы быть свободным.
Вопросы лекции:
1. Подходы к проблеме свободы
— детерминизм
— волюнтаризм
— диалектический подход
2. Проблема свободного выбора
3. Свобода и ответственность
Источник — postnauka.ru/video/15989
Какая идея играет фундаментальную роль в теории Дюркгейма? Какие существуют подходы к трактовке понятий «общество» и «социальная реальность»? Почему в современной науке появилась тенденция отказа от понятия «общество»? Об этом рассказывает доктор социологических наук Александр Гофман.
В Шанинке (МВШСЭН) прошла лекция Виктора Вахштайна «Социология и утопия: игры разума или мыслительные эксперименты», которая была организована в рамках Открытой среды 21 марта 2012 года
Социолог Виктор Вахштайн о сценариях использования архитектуры, берлинском ключе и агентности материалов
Читать расшифровку лекции здесь: postnauka.ru/video/155311 Заведите личный кабинет на ПостНауке, чтобы сохранять избранные курсы, видеть историю пройденных вами материалов и получать персональные рекомендации — postnauka.ru/link/profile
Здание делает зданием не то, что оно репрезентирует, а то, что оно делает, — под этим на первый взгляд парадоксальным тезисом подписались бы сегодня те исследователи архитектуры, которые изучают архитектурные объекты как сеть распределенной агентности. Как элементы здания влияют на наши практики и поведение и в какой степени люди являются элементами здания — рассказывает социолог Виктор Вахштайн.
Виктор Вахштайн (https://postnauka.ru/author/vakhshtain) — кандидат социологических наук, профессор, декан факультета социальных наук МВШСЭН, декан Философско-социологического факультета Института общественных наук РАНХиГС, главный редактор журнала «Социология власти»
Больше лекций, интервью и статей о фундаментальной науке и ученых, которые ее создают, смотрите на сайте postnauka.ru/. ПостНаука — все, что вы хотели знать о науке, но не знали, у кого спросить.
Новый гость шоу «10 глупых вопросов» – адвокат Дмитрий Гриц. Кандидат юридических наук, адвокат, владелец юридической фирмы «Гриц и партнеры», директор Института бизнес-права Университета имени О.Е. Кутафина (МГЮА). Мы задали Дмитрию самые глупые вопросы о профессии юриста и получили на них умные ответы.
Полезный правовой контент Дмитрия Грица на YouTube: goo.gl/rGJUjb
Креативное агентство ЖИЗА – это YouTube канал, на котором регулярно выходят разные форматы полезных и развлекательных шоу. Если вы уже не смотрите телек, но еще не знаете, что посмотреть в YouTube, то скорее подписывайтесь!
Simple, profound truths are the realm of this Buddhist nun. Her message? The gift of happiness truly lies within our own hearts and minds. Gen Kelsang Nyema, exuding a peacefulness that immediately connects with the audience, starts by asking three questions: Are you having a good day? Why? Tomorrow, would you rather have a good day or a bad day? She teaches that we cannot put our happiness at the whim of other people and of circumstances. If we want to be happy, we have to «stop outsourcing our happiness to other people» and cultivate a source of inner peace. What happens next is quite astounding. The whole crowd of 350 people proceeds to meditate with Nyema. Theres a little squirming at first, but as she leads the audience through a calm citation of how to rest the mind, audience members feel a collective relaxation flow into the room and through the people. Fascinating! Refreshing.
This talk was part of TEDxGreenville UNZIPPED, held April 11, 2014, at the Kroc Center in Greenville, South Carolina. For more information about Gen Nyema and her co-presenters, please visit tedxgreenville.com/2014presenters
In the spirit of ideas worth spreading, TEDx is a program of local, self-organized events that bring people together to share a TED-like experience. At a TEDx event, TEDTalks video and live speakers combine to spark deep discussion and connection in a small group. These local, self-organized events are branded TEDx, where x = independently organized TED event. The TED Conference provides general guidance for the TEDx program, but individual TEDx events are self-organized.* (*Subject to certain rules and regulations)