Вы юрист? Адвокат? Хотите получить пошаговый видеокурс по привлечению клиентов в юрбизнес? Подпишитесь на нашу электронную газету e-gazeta.jurmarketing.ru
Автор фильма – Дмитрий Засухин, юридический маркетолог vk.com/jurmarketolog
Более 7 лет мы помогаем вам разбираться в юридическом маркетинге. Более подробно на сайте jurmarketing.ru/
«О четверояком корне закона достаточного основания» — обработанная спустя многие годы Шопенгауэром докторская диссертация, которая, по его собственным словам, положила основание всей его философии. В этой работе, относящейся к области теории познания, рассматриваются вопросы применения и структуры «первозакона» — закона достаточного основания как закона причинности. В главном труде Шопенгауэра «Мир как воля и представление» содержатся многочисленные отсылки к данной работе.
Лектор – чл. корр. РАО, профессор, Ю.И. Александров (зав. лаб. психофизиологии им. В.Б. Швыркова, Институт психологии РАН, зав. каф. психофизиологии Государственного Академического Университета гуманитарных Наук, профессор Национального Университета «ВШЭ»)
В лекции будут изложены предпосылки и содержание системного решения психофизиологической проблемы в сравнении с другими вариантами ее решения. Это теоретическое решение, а также результаты исследования структуры и динамики субъективного опыта, стали основой «единой концепции сознания и эмоций». В ней сознание и эмоции предстают как характеристики одновременно актуализируемых уровней системной организации поведения, представляющих собой трансформированные этапы его формирования. Будет дано описание концепции и проведен анализ результатов, полученных при экспериментальных исследованиях активности мозга, поведения и психики с позиций данной концепции. С указанных позиций будут даны, в частности, ответы на следующие вопросы. Почему наш опыт — субъективный и опытом чего он является? Можно ли мир отразить объективно? Существуют ли специальные структуры мозга и нейроны, порождающие сознание и эмоции? Как связано освоение языка с формированием органов чувств и уровней системной организации поведения? Почему разные слова эмоциональны в разной степени? Почему так эмоциональны (во всяком случае, для многих) картины импрессионистов? Можно ли рассмотреть индивидуальное развитие как движение от эмоциональности к «сознательности»? Если да, то может ли происходить и обратное движение: от сознания к эмоциям? Какова роль сознания и эмоций в принятии моральных решений и как она различается у представителей разных культур и субкультур, как меняется на последовательных этапах развития (от молодости к старости) и в ситуации стресса?
Как и где возник праиндоевропейский язык, на какой территории он распространился в древности и на какие диалекты разделялся. Мы обсудим попытки реконструкции праиндоевропейского предка и увидим, что роднит между собой латынь, санскрит, литовский, албанский, армянский и цыганский языки. Также вас ждёт много удивительных и малоизвестных фактов об истории индоевропейских языков, на которых сейчас говорит половина человечества.
Китай сформировал особое отношение к человеческому телу как инструменту достижения долголетия и даже бессмертия – его не умерщвляли, а наоборот, воспитывали и пестовали. Это разговор не столько о методиках, сколько о том, что такое «святость» в китайской и западной традициях. Лектор Алексей Александрович Маслов, доктор исторических наук, профессор, руководитель Школы востоковедения НИУ ВШЭ.